海棠经雨胭脂透这一年，开始在中央和东西南北郊迎接四时之气。。
冬十二月甲寅日，诏令益州的百姓凡是从建武八年以来被抢去做奴婢的，一并都放免为平民；有依托别人焉妻妾，想离去的，听凭她们的意愿；对敢于滞留不放的人，比照青、徐二州的方式，按抢掠人口的刑法治罪。。，。；、至于经传的广博熟悉，被人们称为纯粹的儒者，齐鲁地区都以他为宗师。。，。训闻有困疾者，辄拘持缚束，不与兵刃，使医药疗之，愈者非一，小大莫不感悦。。，。秋七月，司空杨赐免，太常颍川唐珍为司空。。，。于是贾逵便一条条上奏说：我认真挑选出《左氏传》中三十条非常明显之处，都是有关君臣之间正确的礼义，父子之间的法度。。，。明旦，悉其众出降，拜鲔为平狄将军，封扶沟侯。。，。
宠又与常所亲信吏计议，皆怀怨于浮，莫有劝行者。。，。光武笑曰：“小儿曹乃有大意哉！”因数召见加恩慰。。。！
又引《录运法》曰：“废昌帝，立公孙。。，。光武打败王寻、王邑时，赵憙受伤，有战功，回朝后被拜任为中郎将，封勇功侯。。，。、建初元年，肃宗下诏美恭素行，告郡赐帛二十匹，遣诣公车，除为议郎。。，。帝以关中未定，而禹久不进兵，下敕曰：“司徒，尧也；亡贼，桀也。。，。；，八方清静安宁，四海升平无事。。，。即使装满粮食的车摆满城门，又怎能救得了遇难饥民的苦难；长言死后薄葬，终未能消除尸位素餐的过失。。，。；
宾客犯了法，刘玄到平林躲避官吏的捕捉。。，。然犹有三善：攻破城邑，周遍天下，本故妻妇无所改易，是一善也；立君能用宗室，是二善也；余贼立君，迫急皆持其首降，自以为功，诸卿独完全以付朕，是三善也。。，。；时，兵革既息，天下少事，文书调役，务从简寡，至乃十存一焉。。，。初，援在交阯，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。。，。
只有谋反罪大恶极的，不用这个诏书的赦令。。，。她还常常认为鬼神之事难以相信，淫祀滥祭不会得到福佑，便下诏给有关主管官员罢免那些做事不合乎典则礼法的祠官。。，。初平中，天下动乱，桓晔到会稽避乱，然后从海上到交趾居住，越人受他的气节感化，直至阎里之间没有争斗。。，。论曰：《传》说“盛德必享百代祭祀”，孔子说“宽缓就能得到多数人的拥护”。。，。正赶上肃宗想要制定礼乐，元和二年下诏说：“《河图》声言‘赤九昌盛，十世光大，十一世兴旺，。。，。其有遭丧忧者，辄待丹为办，乡邻以为常。。，。
刘赐则说各家子侄中惟有文叔可以任用，大司马朱鲔等人认为不行，更始则犹豫不决，刘赐进一步劝说他，就任命光武兼摄大司马，带符节过河。。，。圣王法则是崇尚善行，成人之美。。，。当初，韦彪祇一家迁居扶风，所以韦义还是京兆社陵人。。，。间者月满先节，过望不亏，此臣骄溢背君，专功独行也。。，。虞延认为此人虽有姿容但无德行，没有对他表示尊重。。，。
对各郡国的囚徒减缓刑罚，在中元元年四月己卯日大赦以前触犯刑律而后来被捕的人，全都免除他们的刑罚。。，。太后闻之，曰：“圣人设教，各有其方，知人情性莫能齐也。。，。丁卯，幸叶，帝崩于乘舆，年三十二。。，。封步为安丘侯，后与家属居洛阳。。，。辅佐大臣贤明，就能使才智出众的人充满朝廷，而且对政事的处理合乎时务；辅佐大臣不贤明，议论就不合时宜，而举措大多遇当。。，。；
右辅都尉严本恐失更始为赤眉所诛，将兵在外，号为屯卫而实囚之。。，。光武帝先派昊漠打败了他，董宪败回昌虑。。，。
敕行部去襜帷，使百姓见其容服，以章有德。。，。中元二年二月戊戌，即皇帝位，年三十。。，。